不論古今中外，皆有不同的學問對人的一生及其命運有所預測及分析，背後的學問既艱深又複雜，惟其原則或推算之法，皆透過其出生的天時為主，因這一原則皆不可改變，亦是固定的基礎變數，故有生肖學、命理學、星相學或星座等等不同的卜算或計算。
作為父母的，那一個不希望自己的寶寶生活成長得健康快樂呢？故此有些名字背後存在著其父母對子女的祈許。作為爸爸的我，雖屬科學化的思維觀點，惟仍儘己之力，以求對女兒多一點付出。
秤骨
透過出生的年、月、日、時作計算即時晨八字
八字的重量代表出生時本身具的條件，傳統上認為八字重代表富貴，八字輕者命較辛苦。 但實際上八字的重或輕並不影響你運勢運，三分天注定，七分靠努力，八字重量建議做為參考之用，不需過於介意。
2兩1～3兩7的八字較輕，而一般人通常是介於3兩8～5兩4之間，5兩5～7兩1是較重的八字。
命重：五兩五錢 - 走馬揚鞭爭利名 少年作事費籌論 一朝褔祿源源至 富貴榮華顯六親
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八字推算
生肖： 牛
年 - 己丑 (偏財)
月 - 六 (偏官)
日 - 初八 (本命元神)
時 - 已 (偏官)
命主: 乙木 五行：土(強)
命主為本，命盤五行中，土太重，木變衰弱，命名應取木為上，其次用水(以木剋土，以水生木)
甲乙貴乎木得宜，要佑金水旺為奇。春從南往秋歸北，冬夏西行發福基。
故命理學上， 天格已定為17，屬金為吉。
因此在既定的資料上，我們再選了以金字為部首的「鈺」作為小牛B名字的最後一個字，正好與我的「銘」和老婆的「銀」相對。
康熙字典解释
【戌集上】【金字部】 鈺； 康熙笔画：13； 页码：页1300第02(点击查看原图)
【玉篇】五錄切，音玉。【五音集韻】寶也。又堅金也
再作資料搜集下，發現「玉」字對我倆二人更具意義。原來，玉是中國著名的寶玉，當然所指的「藍田」並非現下我倆住處的藍田。
在觀塘的隔籬，是藍田，這個名字常叫人想起美玉，皆因藍田正是中國著名的產玉地。
不過九龍的藍田卻沒有玉出產，這裏昔日是一條名為鹹田的小村，因泥土鹽分高而只能種鹹禾，故稱作鹹田，後來因鹹字意境欠佳，改名為藍田，大概是想要李商隱詩中「藍田日暖玉生煙」的意境吧！
藍田： 地名。 生玉：盛產玉。
藍田：地名，在陝西省。比喻名門出賢子弟
古時藍田出產美玉。 喻虎父無犬子、名門必出賢者。
《南史‧謝莊傳》：「藍田生玉，豈虛也哉？」
【藍田生玉】古時藍田出產美玉。 喻虎父無犬子、名門必出賢者。 藍田:地名。 生玉:盛產玉。 【藍田種玉】藍田,縣名,在陝西省,以出產美玉著名。 原作「藍田生玉」,是比喻豪門出賢子弟的意思。 又作「藍田出玉」。
「藍 田」 位于陜西省藍田縣東南， 自古即以盛產美玉聞名。 后世以 「藍田生玉」 來比喻名門出賢子， 乃是根據下面的典故而來： 三國時代， 蜀漢諸葛孔明的哥哥諸葛瑾，任吳國官吏時， 深受吳國孫權的寵信。人了的兒了諸葛恪自小便聰明機智， 倍受孫權疼愛。 在諸葛恪六歲之時， 有次隨同父親出席朝庭的宴會。 因為諸葛瑾的臉極像驢子， 孫權故意命人牽來一頭驢， 在它臉上寫上 「諸葛瑾」 三字。 眾臣見了都樂不可支。只見諸葛恪從容不迫地向孫權借得筆來，在三字之下又添了 「之驢」 二字， 然后微笑將筆還給孫權。 如此便晟了「諸葛瑾之驢」， 以場的官員們都為他的機智拍案叫絕， 孫權更是激賞不已，當場將驢送給了諸葛恪。 又有一回， 孫權問諸葛恪：「 你的父親和叔父諸葛孔明， 那一位比較聰明呢？」諸恪回說：「 我認為是得到明君的父親比較聰明。」 這話是暗地贊美孫權才是堪為一國之主的明君， 楊反地他的叔叔所侍奉的劉備卻是昏昧的， 不配稱為國君。 孫權聽完諸葛恪的話后， 不免心花怒放。 有一天， 孫權對劉備遣來的使者說：「 諸葛恪很喜愛馬匹， 請轉告諸葛丞相， 送一匹駿馬給他。」 恪聞言立即向孫權叩謝。 孫權詫異問道：「馬還未送到， 你為何急著道謝？」 恪答說：「 蜀乃是皇上的馬廠， 你一聲令下， 他們一定會順從挑選駿馬送來的。」 對這種機智得體的應對， 孫權大為贊賞， 便對他的父親說：「 俗話說‘藍田生玉’， 果然沒錯， 有其父必有其子。」
经典说法 中国五大名玉 http://bbs.nen.com.cn/thread-997728-1-1.html
蓝田玉——色彩斑澜之中国名玉 http://www.yv.com.cn/news/yfl/2007/73/077314228BHCDGE0B03I8AK4B0BKK.html
藍田玉歷史 http://big5.lrn.cn/science/gemappreciate/200906/t20090625_383008.htm
何謂 藍田出玉?
◣典源◥
此處所列為「藍田生玉」之典源，提供參考。
晉．虞溥《江表傳》（據《三國志．卷六三．吳書．諸葛滕二孫濮陽傳．諸葛恪》裴松之注引）
◣典故說明◥
此處所列為「藍田生玉」之典故說明，提供參考。
藍 田，位於陝西省藍田縣東南，因為此山出產美玉，古時就以「藍田生玉」這個成語，比喻名門出俊秀子弟。根據記載：三國時的諸葛恪，從小聰慧過人，常隨著在東 吳做官的父親諸葛瑾參加宴會。他善於言辭，應變能力無人能及。有一次孫權在宴請賓客時，命人牽著一條驢走出來，驢臉上寫著「諸葛子瑜」四字，用來取笑諸葛 瑾的長臉。諸葛恪見了就提筆在這四字下加了「之驢」二字，全場賓客無不讚嘆他的機智。孫權見了也很驚奇，他對諸葛瑾說：「藍田生玉，真不虛也。」意思就是 說：人說好山可以出好玉，就像好家庭可以培養出來優秀的子弟，果然名不虛傳啊！後來「藍田生玉」被用來比喻名門出俊秀子弟。另外，此語和「藍田種玉」十分 相似，但是「藍田種玉」是指楊伯雍種玉得美婦之事，比喻女子受孕，珠胎暗結，和此語語義迥然有別，不可混用。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305093016027
詩名 : 錦瑟 作者 : 李商隱
錦瑟無端五十弦，一柱一弦思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
陆机的《文赋》里说道：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
山，之所以倍增光辉，不是因为它本身绽放光彩，而是因为其中蕴藏着美玉；水，之所以更加秀媚，不是因为它本身清秀，而是因为里面含着珍珠；
至於，名字的中間，便要選擇配合其發音，筆劃之數，以達至人格、地格及總格的數目。
康熙字典解释
【巳集上】【水字部】 瀅； 康熙笔画：19； 页码：页658第30(点击查看原图)
【廣韻】烏定切【集韻】【韻會】【正韻】縈定切，𠀤音瑩。汀瑩，小水。一曰水澄也。【韓愈詩】曲江汀瀅水平盃。 又【玉篇】【集韻】𠀤烏迥切。音熒。與濙同。 又【集韻】涓熒切，扃上聲。水名，在襄陽。 又吉成切，音頸。絕小水也。
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最後，以命理學上人格35 ，屬土為吉。地格32 ，屬木為吉。總格48，屬金為大吉。
以切合命名上的取木為上，而「瀅」字，既代表美玉的晶瑩剔透，也配以「水」作傍以水生木。
